На фото: Ислам Каримов. Фото -- Галерея Ферганы.Ру

* * *

Узбекские СМИ начали широкую рекламную кампанию новой книги президента Узбекистана Ислама Каримова, вышедшую в свет в республиканском издательстве. В сборник с длинным названием «Прогресс страны и повышение уровня жизни нашего народа – конечная цель всех демократических обновлений и экономических реформ», вошли выступления Ислама Каримова, ряд его указов и постановлений, а также текст Государственной программы «Год социальной защиты».

Как сообщает центральное телевидение Узбекистана, в сборнике, который представляется в эфире как «очередная книга Ислама Каримова», «всесторонне и глубоко проанализированы весомые результаты и показатели, достигнутые в различных сферах в последние годы, и на этой основе сделаны соответствующие выводы и заключения». Кроме этого, брошюра определяет «конкретные задачи по достижению намеченных целей и рубежей в 2007 году и в ближайшей перспективе в социально-экономической сфере, отмечается необходимость эффективного использования всех факторов и имеющегося потенциала, мобилизации незадействованных еще возможностей.

Размышляя о достижении поставленных перед страной высоких целей, президент Каримов (или авторы, которые сочинили тексты за него), прибегнул к своему любимому приему, вычислив энное количество выводов, и вытекающих из них задач. Как правило, эти умозаключения юртбаши (главы страны) с легкой руки подконтрольных ему СМИ должны превратиться в основные каноны или, как минимум, в программу повседневной жизни узбекистанцев.

Во-первых, пишет автор новой книги, узбекистанцы «должны ясно представлять стоящие перед ними задачи и глубоко осознать их сущность. При этом решающее значение отдается тому, что все, начиная от руководителя государства и до каждого гражданина, должны считать достижение намеченных рубежей своим основным долгом. В этом процессе не должно быть сторонних наблюдателей, то есть, всем гражданам страны необходимо стать его активными участниками».

Второе место по значению, «для построения благополучной жизни и свободного гражданского общества», дается ответственности жителей страны. «Необходимо, чтобы каждый человек, живущий на этой земле, полностью осознавал свою ответственность». То есть, «цели, которые мы поставили перед собой, требуют от всех ― руководителей и ответственных работников, дехкан и фермеров, предпринимателей и тружеников промышленных предприятий, представителей гуманитарной сферы и военных, словом, от каждого, связавшего свою жизнь и судьбу с будущим страны, честного и добросовестного выполнения своих обязанностей».

В-третьих, как утверждает автор, «для создания достойных условий жизни народа, которые бы не уступали по уровню самым развитым странам мира, безусловно, в нашей жизни должны главенствовать такие благородные качества, как единство нации, доброта и взаимопонимание, терпение и великодушие, решительность и смелость».

«…успехи имеют и свою теневую сторону, особенно когда они достаются сравнительно "легко", в порядке, так сказать, "неожиданности". Такие успехи иногда прививают дух самомнения и зазнайства: "Мы все можем!", "Нам все нипочем!". Они, эти успехи, нередко пьянят людей, причем у людей начинает кружиться голова от успехов, теряется чувство меры, теряется способность понимания действительности…» И.Сталин. «Головокружение от успехов» (газета "Правда" №60, 2 марта 1930 г.)

Особого внимания заслуживает четвертый вывод Ислама Каримова, напоминающий статью другого всемирно известного писателя - Иосифа Сталина. «Все наши достижения за годы независимости, к какой бы сфере они ни относились, будь то экономика, политика, культура и духовная жизнь, принадлежат нам, и никто не вправе их у нас отнять, но вместе с тем нам никак не следует останавливаться на достигнутом, предаваться эйфории (выделено нами. – ред.) от одержанных побед». Примечательно, что слово «эйфория» узбекское телевидение переводит на узбекский язык как «мактанчоклик», то есть, «хвастовство». Правда, выяснить, как это звучит в оригинале книги, нам пока не удалось. Однако, с учетом того, что прежде чем придать огласке, каждое слово президента Каримова взвешивается в десять раз, сомневаться в правильности цитаты не приходится.

Тем не менее, в том же телесюжете с презентацией названной брошюры национальное телевидение с присущим официальным узбекским СМИ пафосом отмечает, что «подобной заботы о населении страны, как в Узбекистане, нет ни в одной стране мира».

Далее Ислам Каримов (или, по крайней мере, презентуемая книга) признает, что и во всегда «правильном Узбекистане» возможны ошибки и просчеты. Отмечая достижения прошлых лет, автор призывает читателя «объективно проанализировать допущенные недостатки и просчеты, признать упущенные возможности и сделать соответствующие выводы, чтобы в дальнейшем исключить подобные ситуации, принять необходимые меры по их предупреждению. Не обошлось и без обычных нравоучений с призывами к бдительности, то есть, «уметь отличать хорошее от плохого, друзей от недругов, быть бдительными и внимательными, ясно понимать сохраняющиеся вокруг нас угрозы и не уступать давлению различных сил».

В заключение автор издания делает пятый по счету и выраженный общими словами вывод: «мы должны как зеницу ока беречь наши национальные ценности, богатую культуру народа Узбекистана, бесценное наследие великих предков, веру и убеждения, придающие нам силу и энергию, и еще более укреплять чувство уверенности в завтрашнем дне своими реальными делами».

Мы ни в коем случае не сравниваем Ислама Каримова с Иосифом Сталиным ни по масштабу политических преобразований, ни по уровню личности, ни по тяжести злодеяний. Однозначно одно: лексика главного писателя Узбекистана ни чем не отличается от его советских предшественников более чем семидесятилетней давности.

Наиболее часто встречающиеся в книгах, выступлениях и указах Ислама Каримова фразы - это ничего не значащие «советские перлы»: устоявшиеся выражения, которыми изобиловала и коммунистическая пропаганда.

* * *

Статья по теме: "Книги, который не читают", Uzmetronom