В Алма-Ате со скульптуры «Рождение седла» пропало седло
В Алма-Ате с деревянной скульптуры «Рождение седла», установленной в июле, пропало металлическое седло, сообщает Sputnik Казахстан. С момента установки прошло не более двух недель.
Деревянная скульптура коня без седла. Фото с сайта Sputniknews.kz
Скульптура Ербосына Мельдибекова «Рождение седла» на улице Панфилова представляла собой деревянного коня с колесиками и металлическим, по утверждению автора, бронзовым седлом с отпечатками ягодиц. Скульптура напоминает детскую игрушечную лошадку.
Это один из 16 установленных в городе арт-объектов, на которые потрачено 78 млн тенге ($225 тыс.). Глава агентства социальных решений FUNK Майра Измайлова сообщала Nur.Kz, что в эту сумму входит не только стоимость материалов и работ, но и оплата работы всей команды архитекторов, дизайнеров, логистов и гонорары авторам.
Так выглядело седло. Фото с сайта Sputniknews.kz
Идея арт-объектов родилась в агентстве, которое провело закрытый конкурс среди знакомых дизайнеров и художников, выбрало самые интересные эскизы и предложило их акимату.
Первым таким объектом является 13-метровая белка из соломы и камыша Алекса Ринслера у ворот выставочного центра «Атакент», смонтированная 8 июля. Белка вызвала наибольшее количество споров, поскольку, как писал сайт InformBuro, шла вне конкурса и не всем понравилась.
«Рождение седла», вдохновленное идеей художника и философа Рустама Хальфина, было смонтировано вслед за белкой. «Работа повествует об истории одного проекта: взаимоотношениях художника и философа. Иногда суровая реальность жизни делает коррективы, – рассказал Ербосын Мельдибеков. – Сначала это был камерный, не публичный проект в память о художнике Рустаме Хальфине. Создать его мне помогал философ Жанат Баймухамбетов. После трагической смерти Жаната этот проект не вмещался в прежнее маленькое пространство и набрал другой контекст. Я сделал эту работу из большого алматинского карагача – это памятник из дерева. Мне нравится, что белка из соломы и камыша, а мой памятник – из дерева».
Особенностью всех скульптур стало то, что они временные и рассматриваются как украшение на весенне-летний сезон. Одряхлевшую соломенную белку через девять месяцев могут либо сжечь, либо разобрать.
